I
Hatimu padang ilalang, berkembangkan bunga-bunga seputih melati, diterbangkan angin beku membatu selalu.
Kembali. Di padangmu aku berdiri, di antara tarian kembangmu. Tarian oleh siul suram angin beku membatumu kala membelai daun pedang bermata duamu.
Berjalan bersingung sapa dengan daunmu yang silet, tersayat berdarah-darah. Aku tak mau masa mengeringkannya, lalu hilang darimu.
Aku berjalan selalu di padangmu, meninggalkan cinta dan asa dalam darah sebagai tapaknya, yang tidak dapat terhapus karena beku-bisumu senantiasa menjaganya, dari kehangatan aman bahagia yang menyelimuti bungamu seputih melati suci itu, yang adalah cintamu, yang kau tolongkan pada anginmu untuk sampaikan kepadaku melalui desahnya yang sayang sudah lama berbaring dalam mati, dibunuh oleh desau beku padangnya.
Langitmu mendung kokoh besi, udaramu gigi gigil bersiul suram angin terbalut kabut embun pekat dini hari malam ke pagi, bukan malam, bukan pagi, melainkan di antaranya, sedikit ke malam, sedikt ke pagi, tidak pernah benar-benar berada di tengah-tengah di antara itu. Tidak pernah ada tengah hari di sini, senja apa lagi, malam berbintang-berembulan jaulah itu dari padamu. Tanahmu lembap liat tembaga, hanya ilalang berkembangkan bunga-bunga seputi melati tumbuh di atasnya, tiada yang lainnya, tiada yang lainnya.
II
Hatimu padang ilalang, berkembangkan bunga-bunga seputih melati, diterbangkan angin beku membatu selalu.
Lagi. Di jantung padangmu sekarang aku berdiri, setelah bersinggung sapa dengan daun pedang bermata duamu dalam perjalanan ke sini, ke nisan cintamu, cintamu yang sedianya kau unjukan bagi kemah suci hatiku.
O cintamu padaku sudah mati bagai Selma yang mati. O sayap-sayapku patah. Ahhh mengapakah kau tega menyandingkan aku dengan Gibran si pesakitan cinta yang tinggal di lautan sana. Air mata di mataku kering, aku telah melupakan senyumku, aku telah melupakan senyumku.
Hari-hariku dipenuhi ketakutan kertagigi yang haus meneror, hanya kebisuan yang tinggal, menggemakan bunyi daun yang ditiupkan angin menjadi gemuruh guntur-halilintar, mengejar aku, yang berlari bagai dikejar hantu, ke sudut-sudut kegelapan, menjauh dari cahaya kehidupan.
Ahhh kini kutahu, mengasa cinta padamu adalah kutuk. O Sang Hyang yang kama manusatarupa! berdosa apakah aku sampai Engkau mendatangkan ini petaka kepadaku? O masa-masaku bahagia sebelum kamu datang, menjadi buih putih, hilang disapu ombak sudah. Kini di sini aku terkurung, mencintai kamu dalam kesia-sian, yang tak mau memberikan kepadaku benih kehidupan, karena tentangnya cintamu sudah bernisan.
III
Hatimu padang ilalang, berkembangkan bunga-bunga seputih melati, diterbangkan angin beku membatu selalu.
O taman Eden berbunga-bunga, yang diisi penuh dengan kehangatan aman bahagia, bergati, padang pedang bermata dua, semata berkembangkan bunga-bunga seputih melati, diterbangkan angin beku membatu selalu.
Hawakah aku? Bukan! Kau tahu itu! Tiada aku berahi pada buah terlarang itu sehingga menjadi najis bagimu yang memerangi kenajisan! Kemahku suci, menunggu engkau memasukinya, mempersembahkan benih cintamu padaku. Lalu, mengapa kau menggantung mati cintamu di hadapanku yang mencintaimu?
O Kayangan yang Maha Penyayang, durhakakah aku kepada-Mu, sehingga di bejana hatiku Kau tuang hukuman Sisifus ke dalamnya? Kau rayu hatiku menghasrati liuk lekuknya yang penuh janji surgawi tinggi di awan, namun sebelum aku menyentuh puncaknya, dengan cepat Kau lempar aku ke dasar jurang tempat di mana harapan tak pernah singgah.
Ahhh mengapa kau begini kepadaku, mengapa?: Kau anginkan cintamu lalu kau daulat aku penjala angin. Kau tawarkan cintamu lalu kau daulat aku asing. Sesungguhnya ya sesungguhnya, tiada yang kudapat. Sesungguhnya ya sesungguhnya, aku terhempas jauh. Semua ini! Ini semua! Maumukah?
IV
Hatimu padang ilalang, berkembangkan bunga-bunga seputi melati, diterbangkan angin beku membatu selalu.
Wahai pedang bermata silet, mengiris apakah selain hatiku? O Bunga seputi melati selalu menari oleh siul suram angin beku membatu, kemana sajakah pengembaraanmu?
Layarmu membentang, dari pantai Nusantara ke sana kau bergegas, membelah lautan luas. Kutawari dermaga di hatiku bagi kapal imajimu bersandar dari lelahnya mengembara di lautan luas, tempat di mana rinduku senantiasa berlabu kepadamu, sayang kau menenggelamkannya dengan memeras-kering air mata di mataku, sebab niatmu mengembara bebas di lautan luas tak berbuntu.
Hendak mencari apa? hendak mencapai apa? bertudung itu kepongahan! Kenalilah dirimu, kau bukan amu pula bukan biku, lepaskanlah juba keperawananmu, turunlah dari ketinggian gantungan angin yang menggelandang tak tentu arah, marilah kepadaku, kembalilah kepadaku. Betullah manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi, tubuhnya yang bertulang berdarah daging tetaplah membutuhkan roti, bukan? Kembalilah, padaku ada roti dan ada anggur, lengkap dengan pinggan dan cawannya, pada diriku sendiri.
Ahhh apalah yang kupinta ini, pula berkupingkah kau bagi desah lara dan hausku kepadamu ini?
V
Hatimu padang ilalang, berkembangkan bunga-bunga seputi melati, diterbangkan angin beku membatu selalu.
O tempat rindu jiwaku, pun hasrat tubuhku bermuara, bangunlah dari tapa baringmu, berhentilah dari mimpi basah prosesi Ekaristi akan tubuh-Nya yang ekstasi, tempat kau ekstase kini. Ini, kepadamu saja, bagimu saja, kuberikan jiwaku pun tubuhku.
Kau ketahuilah, harum nafasku dalam desah basahnya padamu, rempah-rempah pilihan, mur tetesan, kayu manis, tebu, kayu teja, dan minyak zaitun, mendengarlah dengan pintu kupingmu, dan menciumlah dengan hidungmu yang menara jaga. Lihatlah, bibirku gelas kristal transparan menampak merah anggur nan basah, selalu terbuka menanti bibirmu. Sentuh dan rasakanlah, keringat jengkal liuk lekuk tubuhku, tiang leherku, gugus payudara ranumku, seluruh tubuhku, susu dan madu hutan yang menanti gelisah sapuan lembut nan liar lidah lincahmu. Inilah tubuhku, yang kuserahkan bagimu, dengan penuh iman yang gairah menggelepar-gelepar kepadamu, sebagai minyak urapan yang kudus bagimu.
Hiduplah, bangunlah jiwamu, bangunlah badanmu, hiduplah kamu kini dan di sini, di hadapan wajah dunia. Berhentilah menghadiri Ekaristi-Nya, dan datanglah kepada ekaristiku. Pejuangkah kau bila bekerja demi mendapat roti dan anggur yang membuat kamu takan haus dan takan lapar lagi, tidak sama sekali! Pada Ekaristi-Nya kamu adalah anak kecil di bawah payudara ibunya. Bukan pejuang! Sama sekali bukan pejuang! Tapi aku masih percaya, kau bukan anak kecil itu, kau adalah manusia Homerik, kau adalah Oddysius yang pulang kembali kepada Penelope di Ithaca, kekasihnya, yang menanti sungguh setia, siang-malam, merajut-mengurai tenun harapan, suatu ketika Oddysius kekasihnya itu kembali. Ketahuilah, demikian aku kepadamu. Aku menantimu di muka kemah suci hatiku, untuk membawamu masuk kedalam ekaristiku bagimu, dalam ekaristi yang akan mendaulat engkau pejuang. Sesungguhnya ya sesungguhnya, aku wanita yang mencintai pejuang.
Apalah artinya singa bertaring yang berbaring? Apa gunanya burung pemangsa yang menjadi anak domba? Untuk apa serigala berjubahkan bulu-bulu domba? Sangkamu ada kebebasan di sana? ada kemuliaan suci di sana? ada kebesaran agung di sana? ada keberanian seorang pejuang tulus di sana? O tidak kekasihku! Tidak! Ketahuilah, di sana hanya ada ketakutan kepada hidup kekasihku, ketakutan yang membuat orang lari terbirit-birit bagai dikejar hantu untuk datang segera ke dunia sebrang sana. Kau kira aku belenggumu, tapi itu tidak benar! Aku kebebasanmu yang mendaulat engkau pejuang. Tapi, bangunlah dahulu dari tapa baringmu ini! Bangunlah! Bangunlah! Bangunlah! Bangunlah singaku, burung pemangsaku, serigalaku, bangunlah, aku hendak membaptis engkau mencintai kehidupan, mencela ilusi keabadian dewa, bangunlah agar aku mengurapi engkau menjadi manusia Homerik, manusia yang melampaui– manusia pejuang!
Kontributor
Penulis
Fenansio Deyesus
Seseorang Uluh Kalteng pencinta buku yang ingin ikut bergabung dalam percakapan akbar, baik tetap sebagai pembaca atau sebagai penulis, kelak. Tinggal di Jatiwaringin, sebuah desa di Kabupaten Kotawaringin Timur.
Editor
Muhammad Yasir
Muhammad Yasir adalah penyair dan cerpenis yang menyelesaikan studi Sastra Indonesia di Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta. Saat ini, Muhammad Yasir tinggal di Kabupaten Seruyan, Kalimantan Tengah. Menulis, baginya, merupakan cara menempa keberanian seorang manusia.
